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Voici les sites qui parlent de Debdou :

Commentaires

Lucien

Je voudrai l attention des ami et des autres que l histoire de Debdou telle qu elle est esquisee dans le rapport affiche par l ami agerzam n a que de lointains rapports avec la realite historique.
S il y avait 12 synagogues contre une seule mosquee cela signifie que la Ville etait le centre d un royaume juif historiquement connu et dont l histoire complete existe dans l Universite de Jerusalem.J ai eu l occasion d examiner quelque passages.
La montee de la dynastie alaouite est liee justement au support et l aide financiere et humaine accordees par le Roi juif Ibn Mach3al au premier souverain alaouite desirant de conquerir le Maroc.Ibn mach3al etait roi de Debdou et de Taza et grace a ce Roi le premier dynaste alaouite avait pu negocie avec les Rhiata Branes Tsoul Gzennaya,Mtalsa et Ait Warayn une bai3a.laquelle fut donnee.La premiere capitale des Alouites est justement Taza d ou la conquete de Fes a ete menee.........
L Histoire de Debdou est l Histoire d une cite situee sur la route du commerce caravanier liant la Region sahelo-soudanaise via Touat-Tafilelt a la mediterranee.ce commerce va s essoufller quand les Europeens arriverent a le detourner via la voie maritime.Evidemment le sort de la ville va s eclipser.Mais la presence d une ethnie juive lettree expulsee d Espagne a permis de sauver la memoire collective de cette ville.L interpenetration des Juifs marocains amazighes avec la ville fut tres limitee ce qui explique l opposition entre les Expulses d Espagne et les juifs locaux qui avaient des mellahs-casbahs meme au sein des Tribus et cela va surprendre beaucoup : chez les Gzennaya ,les Branes et les Rhiyata il y avait des casbahs specifiques pour les Juifs locaux et une des fautes graves qu a commise Bouhmara et ses petits caids etait de PILLER les casbahs juives,ce qui a provoque un retournement des tribus mentionnees contre Bouhmara.D ailleurs on n explique pas pourquoi Bouhmara au faite de sa gloire il tomba brusquement........( ces extraits ont ete faits des Archives berberes 1914-1915 quand la memoire collective etait encore fraiche au sujet du pillage des casbahs juives).
Une autre visiscitude de l histoire de Debdou etait la defaite de la bataille de l Isly ,les Juifs de Dedbou quitterent la ville et se retirerent dans les casbahs tribales reservees auxJuifs chez les Rhiata ,les Branes,Gzennaya et beaucoup d entre eux s etaient convertis a l Islam.
Ceci etant dit l ami agerzam s etonne de voir tant de toponymes amazighes dans l Oriental et peut etre s tonne t il de voir dans ce forum au moins l ami RIATI et moi meme qui nous ne parlons pas amazighe mais nous nous sentons pleinement amazighes.
La DARIJA a entamee seriuresement la langue chez la triade Branes Ghyata Tsoul mais l origine n a pas ete entamee,cette triade se sent amazighe et ne se prendra jamais pour ce qu elle n est pas a savoir arabe.Il y a certaine tribu des Jbala qui se considerent comme des descendants arabes mais c est une exception..............

Je fait des recherches en ce moment sur tout ce qui touche de prés ou de loin, la région de Debdou. C'est à dire son histoire, sa géographie etc... Merci par avance
Par ailleurs,j'ai remarqué qu'il est extrémement difficile de trouver des références bibliographiques qui en parlent directement. C'est dommage,car je pense rééllement que ce village a de forte potentialité à la fois au niveau du patrimoine naturelle,culturelle...Mais aussi touristique. Oui je le dis haut et fort,son histoire et sa culture, ce n'est pas des choses que l'on doit mettre à la poubelle. Par ex: la Kasba mérinides qui est soit disant patrimoine mondiale de l'unesco n'est quasiment pas entretenu. Ne parlons pas du portique (symbole de la ville) ou l'on remarque mise à part les multiples graphitis gravés à meme la pierre par des vandales, la présence de trous de taupes laissés par des pseudos chasseur de trésor (venus de casablanca ou de Marakeche selon les rumeurs).
C'est une horreur de voir tout cela partir en miette, de meme que les anciens quartiers juifs et la mosqué du centre ville.

moha

Ou se trouve debdou?

baaziz

Je réponds à M. Lucien en lui disant que ses informations, non référencées par ailleurs, risquent d'être assimilées à ces dizaines d'explications mythiques d'une histoire qui, il est vrai, reste lacunaire et incompléte faute de références suffisantes.
1) la dynastie Alaouite ne s'est pâs appuyée, comme vous le présentez, sur Taza pour conquérir Fes, cela est très connu et les historiens qui traitent de l'histoire alaouite sont légion
2) il n'ya aucun document, même douteux, qui attribue un royaume aux juifs dans cette région; ce que l'on conna^t, d'après les informations disponibles,sur debdou: principauté mérinide durant le 15 et 16 émes siecle, ensuite annexée à taza la saadienne puis un vide fin 18 et 19 émes siecles puis l'occupation française 1907/1911.
3) les juifs de debdou arrivent aprés l'inquisition et la chute de Grenade, ie durant le 16 et lme 17 siècle; ils vivaient sous la protection des rois, princes...comme partout au maroc; mais le colon français leur octroie le droit d'azvoir un "caid juif"qui ne gouverne que les juifs vers les années 10 et 20 du 20ème siecle.
4)les réferences sur debdou existent même si elles sont insuffisantes; personnellement j'en ai certaines; il faut par ailleurs les soumettre à un lecture analytique et scientifique pour pouvoir tirer des conclusions fiables.
5) l'aspect amazighe de debdou est evident; vous avez parlé de toponymes; il ya aussi la persistance de mots , d'idiomes, les traditions...dans le langage quatidien et la vie des debdoubis

sandokhan

moi je suis debdoubi de ouked youssef ça veut dir que je suis fiere d etre un debdoubi et j aime bien savoir tout sur debdou

sandokhan

moi je suis debdoubi de ouked youssef ça veut dir que je suis fiere d etre un debdoubi et j aime bien savoir tout sur debdou

sandokhan

moi je suis debdoubi de ouled youssef ça veut dir que je suis fiere d etre un debdoubi et j aime bien savoir tout sur debdou

sandokhan

la ou je suis net c est a cote des cimitieres juives mais tjr je me suis demande d ou est venu cette immence comunite juives et merci

dkhissi noureddine

moi je suis un chercheur debdoubi je prepare doctorat sur - l organisation social et economique de la poulation de debdou au 20 eme siecle j ai besoin de bibliographie de l histoire de debdou au protectorat

sandokhan

la tomba qui hay a debdou antes de llegar adebdou se llama tomba de si issa ira un marabout y asi se llama si quires saver mass cosas de debdou me puedes pregontar gracias

othman

Quel espagnol mon ami!
Entonces! Pero es muy hermoso.

med

min ayna atw albarbar

MENDOZA

salut c ton demi-frere max

MENDOZA

c encore moi mon addresse e mail c mansteel@hotmail.fr

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